ဗုဒၶ၀င္ကဗ်ာမ်ား
၀ါဆိ ု“လျပည့္” ပါေတာ့မယ္၊ ရဟန္းသဃာေတာ္ေတြ ၀ါဆို ေတာ့မယ္ လူေတြလိုေျပာရမယ္ဆိုရင္ ဥပုတ္ေစာင့္တယ္ေပါ့ (စာလုံးေပါင္းမွားေနရင္ comment မွာျပင္ေပးပါေနာ္) ေနာက္တစ္နည္း ေျပာရရင္ အသက္တစ္ႏွစ္ႀကိးသြားတဲ့သေဘာပါ။ ၀ါတြင္းကာလမွာ စာသင္ စာတက္ အစရွိေသာ ရဟန္းမ်ားႏွင့္သက္

ဆိုင္ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားကို လုပ္ၾကရပါတယ္။ငယ္ငယ္က ၀ါဆိုလ ဆိုရင္ေပ်ာ္စရာအလြန္းေကာင္းပါတယ္ ဘာလို႔လည္းဆိုေတာ့ အိမ္တို္င္းက မုန္ေတြေႂကြးလို႔ပါတစ္အိမ္ဆင္း တစ္အိမ္တက္ႏွင္ ေပ်ာ္စရာအလြန္ေကာင္း
ပါတယ္ ဒီလ မွာ ပန္းေတြလည္းပြင္ၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ ဟာ ဒီ၀ါတြင္း ကာလမွာ သေႏၶယူေသာ
လလည္းျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ တကယ္ျမင့္ျမတ္တယ္လို႕လည္းထင္မိပါတယ္။ ငယ္ငယ္က အိမ္မွာေနရင္း
အေဒၚေတြက ပုံျပင္ေတြေျပာျပတယ္ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရင္ေတြပါေျပာျပတတ္ပါတယ္ အဲဒီအေၾကာင္းေလး
ေတြျပန္ေတြးရင္း ငယ္ငယ္ကဖတ္ခဲ့တဲ့စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ ျပန္ေတြ႕လို႕အမွတ္တရတင္ျပလိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ
ပါတယ္ ဒီလ မွာ ပန္းေတြလည္းပြင္ၾကပါတယ္။ ဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္ ဟာ ဒီ၀ါတြင္း ကာလမွာ သေႏၶယူေသာ
လလည္းျဖစ္ေနပါေသးတယ္။ တကယ္ျမင့္ျမတ္တယ္လို႕လည္းထင္မိပါတယ္။ ငယ္ငယ္က အိမ္မွာေနရင္း
အေဒၚေတြက ပုံျပင္ေတြေျပာျပတယ္ ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရင္ေတြပါေျပာျပတတ္ပါတယ္ အဲဒီအေၾကာင္းေလး
ေတြျပန္ေတြးရင္း ငယ္ငယ္ကဖတ္ခဲ့တဲ့စာအုပ္ေလးတစ္အုပ္ ျပန္ေတြ႕လို႕အမွတ္တရတင္ျပလိုက္ရပါတယ္ဗ်ာ

(၁)သေႏၶယူေတာ္မူေသာေန႔
ၾကာသာပေတးေန႔
သုံးလူ႔ရွင္ပင္၊ ကၽြန္းထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္
စၾကာ၀ဠာ၊ နတ္ျဗဟၼာတို႕၊ ညိညာရုံးစု၊
ေတာင္းပန္မူေၾကာင့္၊ ရတုနဂိုရ္၊ ရႊန္းရႊန္းစိိုသည္
“၀ါဆိုလျပည္႕ ၾကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ျဖဴ
သေႏၶ ယူသည္" နတ္, လူ ၿငိမ္းဖို႔ကိန္းပါကို...။
(၂) ဖြားေတာ္မူေသာေန႔
ေသာၾကာေန႔
သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊
“မဟာ သကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ္ရွစ္ၾကံဳ၊ ကဆုန္လျပည္႕
ေသာၾကာေန႔၀ယ္” ခ်မ္းေျမ႕စုံစီ၊ လုဗၺနီ ၌မဟီလွူိက္ဆူ၊
“ဖြားေတာ္မူ”သည္ ၊ နတ္လူေအာင္မွ်ဳိ႕လမ္းပါကို.....။
(၃)ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန႔
တနင္းလာေန႕
ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္
ပ်ဳိျမစ္ႏုနယ္၌၊ သုံးသြယ္ေရႊနန္း သိမ္းျမန္းၿပိးလစ္၊
ဆယ္သုံးႏွစ္လွ်င္၊ ဘုန္းသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊
“ရြယ္မူႏုၿဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ္ကိုး၀ယ္” ေလးမ်ဳိးနိမိတ္၊
နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊ ေရႊစိတ္ျငင္ၿငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊
“၀ါဆိုလျပည့္ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ႕ရဂုံ
ေတာ္ရပ္လွႈံသည္” စုံၿမိဳင္ပင္ရိပ္ခမ္းမွာကို......။
(၄) ဘုရားျဖစ္ေသာေန႔
ဗုဒၶဟူးေန႔
ေတာရပ္ ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ ေပ်ာ္၍၊
ခါေတာ္တစ္ဖုံ၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကံဳက၊ “ကဆုန္လျပည့္၊
ဆင္မင္းေန႔၀ယ္” ေျမ႕ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊
ေရႊေညာင္ေတာ္ႀကိး ဗိတာန္ ထိးႏွင့္၊ မၿငိးၾကည္
ျဖဴေနေတာ္မူလ်က္၊ ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို
အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္ကာ၊
ထြန္းေတာက္ ဘုန္းေတာ္၊ ေသာင္းလံုး ေက်ာ္သည္၊
သုံးေဖာ္လူတို႔ ၿငမ္းပါကို....။
(၅)ဓမၼစႀကၤာေဟာေတာ္မူေသာေန႕
စေနေန႔
ဘုရားျဖစ္ကာ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊဖ၀ါးျဖန္႔ခ်ီ
သြား၍၊ ငါးပါး၀ဂၢီစုံအညိႏွင့္ မဟီတစ္ေသာင္း
တိုက္အေပါင္းမွ၊ ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္ျဗဟၼာ
အား“၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႔၀ယ္၊ ေႂကြ႕ေႂကြ႕
လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို” မိန္႔ႁမြတ္ေထြျပား၊
ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊ တရားနတ္စည္ရႊမ္းတယ္ကို....။
(၆)ပရိနိဗၺာန္
အဂၤ ါေန႔
တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရႊမ္းလည္က၊
သုံးမည္ဘုံသိုက္ တစ္ေသာင္းထိုက္၀ယ္၊
ကၽြတ္ထိုက္သသူ နတ္လူျဗဟၼာ၊
သတၱ၀ါကို ေခမာ ေသာင္သို႕
ေဖာင္ကူးတို႕ျဖင္႕ ေဆာင္ပို႕ၿပီးကာ၊
“၀ါေလးဆယ့္ငါး သက္ကား႐ွစ္ဆယ္”
စံုျပည့္ႂကြယ္က ရာေလးဆယ္ရွစ္(၁၄၈)၊
သကၠရာဇ္၀ယ္၊ နယ္မလႅာတိုင္း၊
စံႏိုင္းမယုတ္ ကုႆိႏၷာ႐ုံ အင္ၾကင္းစုံ၌
“ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔၀ယ္”
ခ်မ္းေျမ႕နိဗၺဴ စံေတာ္မူသည္၊
၀ွန္းဆူေသာင္းလုံးေက်ာ္တယ္ကို....။
(၇)ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ကၽြမ္းေသာေန႔
တနဂၤေႏြေန႔
နဗၺဴစံၿပီး၊ ႐ႈမအီသာ၊ သိဂၤ ိ ေ႐ႊေလွာ္၊
ေလာင္းေတာ္ကို “ထိုေရာ္ကဆုန္၊ လဆုတ္
ၾကဳံ၍၊ ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္” ခိုးေငြ႕မေႏွာ၊ ဓာတ္ေတ
ေဇာလွ်ံတက္ ေကာ္ေရာ္၊ မိးပူေဇာ္သည္၊
ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ႂကြင္းတယ္ကိုး...။
ၾကာသာပေတးေန႔
သုံးလူ႔ရွင္ပင္၊ ကၽြန္းထိပ္တင္၊ ေသာင္းခြင္
စၾကာ၀ဠာ၊ နတ္ျဗဟၼာတို႕၊ ညိညာရုံးစု၊
ေတာင္းပန္မူေၾကာင့္၊ ရတုနဂိုရ္၊ ရႊန္းရႊန္းစိိုသည္
“၀ါဆိုလျပည္႕ ၾကြက္မင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ႕ၾကည္ျဖဴ
သေႏၶ ယူသည္" နတ္, လူ ၿငိမ္းဖို႔ကိန္းပါကို...။
(၂) ဖြားေတာ္မူေသာေန႔
ေသာၾကာေန႔
သေႏၶယူကာ၊ ဆယ္လၾကာေသာ္၊
“မဟာ သကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ္ရွစ္ၾကံဳ၊ ကဆုန္လျပည္႕
ေသာၾကာေန႔၀ယ္” ခ်မ္းေျမ႕စုံစီ၊ လုဗၺနီ ၌မဟီလွူိက္ဆူ၊
“ဖြားေတာ္မူ”သည္ ၊ နတ္လူေအာင္မွ်ဳိ႕လမ္းပါကို.....။
(၃)ေတာထြက္ေတာ္မူေသာေန႔
တနင္းလာေန႕
ဖြားျမင္ေျမာက္ေသာ္၊ ဆယ္ေျခာက္ႏွစ္ရြယ္
ပ်ဳိျမစ္ႏုနယ္၌၊ သုံးသြယ္ေရႊနန္း သိမ္းျမန္းၿပိးလစ္၊
ဆယ္သုံးႏွစ္လွ်င္၊ ဘုန္းသစ္လွ်ံလူ၊ စံေတာ္မူ၍၊
“ရြယ္မူႏုၿဖိဳး၊ ႏွစ္ဆယ္ကိုး၀ယ္” ေလးမ်ဳိးနိမိတ္၊
နတ္ျပဟိတ္ေၾကာင့္၊ ေရႊစိတ္ျငင္ၿငိဳ၊ သံေ၀ပိုက၊
“၀ါဆိုလျပည့္ က်ားမင္းေန႔၀ယ္၊ ခ်မ္းေျမ႕ရဂုံ
ေတာ္ရပ္လွႈံသည္” စုံၿမိဳင္ပင္ရိပ္ခမ္းမွာကို......။
(၄) ဘုရားျဖစ္ေသာေန႔
ဗုဒၶဟူးေန႔
ေတာရပ္ ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ ေပ်ာ္၍၊
ခါေတာ္တစ္ဖုံ၊ ပြင့္ခ်ိန္ၾကံဳက၊ “ကဆုန္လျပည့္၊
ဆင္မင္းေန႔၀ယ္” ေျမ႕ပရေမ၊ ပလႅင္ေဗြထက္၊
ေရႊေညာင္ေတာ္ႀကိး ဗိတာန္ ထိးႏွင့္၊ မၿငိးၾကည္
ျဖဴေနေတာ္မူလ်က္၊ ရန္ျမဴခပင္း၊ အမိုက္သင္းကို
အရွင္းပယ္ေဖ်ာက္၊ အလင္းေပါက္ကာ၊
ထြန္းေတာက္ ဘုန္းေတာ္၊ ေသာင္းလံုး ေက်ာ္သည္၊
သုံးေဖာ္လူတို႔ ၿငမ္းပါကို....။
(၅)ဓမၼစႀကၤာေဟာေတာ္မူေသာေန႕
စေနေန႔
ဘုရားျဖစ္ကာ၊ မိဂဒါသို႔၊ စၾကာေရႊဖ၀ါးျဖန္႔ခ်ီ
သြား၍၊ ငါးပါး၀ဂၢီစုံအညိႏွင့္ မဟီတစ္ေသာင္း
တိုက္အေပါင္းမွ၊ ခေညာင္းကပ္လာ၊ နတ္ျဗဟၼာ
အား“၀ါဆိုလျပည့္၊ စေနေန႔၀ယ္၊ ေႂကြ႕ေႂကြ႕
လွ်ံတက္၊ ဓမၼစက္ကို” မိန္႔ႁမြတ္ေထြျပား၊
ေဟာေဖာ္ၾကားသည္၊ တရားနတ္စည္ရႊမ္းတယ္ကို....။
(၆)ပရိနိဗၺာန္
အဂၤ ါေန႔
တရားနတ္စည္၊ ေဆာ္ရႊမ္းလည္က၊
သုံးမည္ဘုံသိုက္ တစ္ေသာင္းထိုက္၀ယ္၊
ကၽြတ္ထိုက္သသူ နတ္လူျဗဟၼာ၊
သတၱ၀ါကို ေခမာ ေသာင္သို႕
ေဖာင္ကူးတို႕ျဖင္႕ ေဆာင္ပို႕ၿပီးကာ၊
“၀ါေလးဆယ့္ငါး သက္ကား႐ွစ္ဆယ္”
စံုျပည့္ႂကြယ္က ရာေလးဆယ္ရွစ္(၁၄၈)၊
သကၠရာဇ္၀ယ္၊ နယ္မလႅာတိုင္း၊
စံႏိုင္းမယုတ္ ကုႆိႏၷာ႐ုံ အင္ၾကင္းစုံ၌
“ကဆုန္လျပည့္ အဂၤါေန႔၀ယ္”
ခ်မ္းေျမ႕နိဗၺဴ စံေတာ္မူသည္၊
၀ွန္းဆူေသာင္းလုံးေက်ာ္တယ္ကို....။
(၇)ေတေဇာဓာတ္ေလာင္ကၽြမ္းေသာေန႔
တနဂၤေႏြေန႔
နဗၺဴစံၿပီး၊ ႐ႈမအီသာ၊ သိဂၤ ိ ေ႐ႊေလွာ္၊
ေလာင္းေတာ္ကို “ထိုေရာ္ကဆုန္၊ လဆုတ္
ၾကဳံ၍၊ ဂဠဳန္ေန႔၀ယ္” ခိုးေငြ႕မေႏွာ၊ ဓာတ္ေတ
ေဇာလွ်ံတက္ ေကာ္ေရာ္၊ မိးပူေဇာ္သည္၊
ေမြေတာ္ရွစ္စိတ္ႂကြင္းတယ္ကိုး...။
လယ္တိဆရာေတာ္ ၏ ခုႏွစ္ေန႕ ဘုရားရွစ္ခိုး
ဗုဒၶ၀င္ကဗ်ာမ်ား မွ
ဗုဒၶ၀င္ကဗ်ာမ်ား မွ
Comments